孔子名言大全

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摘要 : 孔子名言大全1、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。2、君子坦荡荡,小人常戚戚。3、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜);祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。

孔子名言大全

1、君子和而不同,小人同而不和。

2、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

3、过而不改,是谓过矣!

4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

5、岁寒,然后知松柏之后凋也。

6、有德者必育言,有言者不必育德。

7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

8、其使民也义。

9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

10、学而时习之,不亦乐乎?

11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

12、轻千乘之国,而重一言之信

13、不迁怒,不二过。

14、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

15、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

16、以文会友,以友辅仁。

17、人无远虑,必有近忧。

18、性相近也,习相远也。

19、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

20、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

21、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

22、玉不琢,不成器,人不学,不知道。(www.mingyannet.com)是故,古之王者,建国君民,教学为先。

23、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

24、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

25、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

26、工欲善其事,必先利其器。

27、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

28、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

30、温故而知新,可以为师矣。

31、不学礼,无以立。

32、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

33、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

34、不以其道,得之不去也。

35、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

36、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

37、居处恭,执事敬,与人忠。

38、放于利而行,多怨。

39、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

40、不学诗,无以言。

41、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

42、慎终,追远,民德归厚矣。

43、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

44、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

45、学而时习之,不亦说乎?

46、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

47、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

48、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

49、礼之用,和为贵。

50、学而不思则罔,思而不学则殆。

51、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

52、古者言之不出,耻躬不逮也。

53、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

54、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

55、学而不厌,诲人不倦。

56、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

57、君于不以言举人,不以人废言。

58、巧言令色,鲜矣仁。

59、君子坦荡荡,小人长戚戚。

60、子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

61、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

62、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

63、人而无恒,不可以作巫医。

64、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

65、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

66、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

67、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

68、君于疾没世而名不称焉。

69、君子欲讷于言而敏于行。

70、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

71、刚、毅、木、讷近仁。(www.lzcn)

72、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

73、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

74、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

75、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

76、求仁而得仁,又何怨。

77、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

78、见利思义,见危授命。

79、君子矜而不争,群而不党。

80、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

81、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

82、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

83、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

84、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

85、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

86、过,则匆惮改。

87、有教无类。

88、先有司,赦小过、举贤才。

89、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。…故为政在人。

90、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

91、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

92、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

93、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

94、见善无不及,见不善如探汤。

95、兴于诗,立于礼。成于乐。

96、君子耻其言而过其行。

97、与朋友交,言而有信。

98、出门如见大宾,使民如承大祭。

99、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”鞭扑之子,不从父之教。

100、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

101、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

102、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

103、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

104、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

105、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

106、君使臣以礼。臣事君以忠。

107、知之为知之,不知为不知,是知也。

108、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

109、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”

110、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

111、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

112、事君,敬其事而后其食。

113、有朋自远方来,不亦乐乎?

114、己欲立而立人,己欲达而达人。

115、敏而好学,不耻下问。

116、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

117、学如不及,犹恐失之。

118、君子坦荡荡,小人常戚戚。

119、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

120、不患人之不己知,患不知人也。

121、士而怀居,不足为士矣!

122、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

123、使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

124、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

125、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

126、君子周而不比,小人比而不周。

127、君子之仕也,行其义也。

128、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

129、听其言而观其行。

130、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

131、以不教民战,是谓弃之。

132、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

133、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

134、巧言乱德。

135、己所不欲,匆施于人。

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